人物库 唐朝
中国历代人名大辞典
【生卒】:726—765
【介绍】:
唐华州华阴人,字季鹰。严挺之子。以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。肃宗至德中,拜京兆少尹。后迁成都尹、剑南节度使。广德二年,破吐蕃七万众,加检校吏部尚书,封郑国公。在蜀累年,肆志逞欲,恣行猛政,威震一方,吐蕃不敢犯境。旧相房琯有荐导之恩,武骄倨,见琯略无朝礼。最厚杜甫,然数次欲杀之。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:726—765
字季鹰,排行八,华州华阴(今陕西华阴)人。中书侍郎严挺之之子,以门荫为太原府参军事。玄宗天宝六载(747),陇右节度使哥舒翰荐为判官,累迁至侍御史。安史乱起,随玄宗幸蜀,擢谏议大夫、给事中。两京收复,授京兆少尹,兼御史中丞。肃宗乾元元年(758),坐房琯事贬巴州刺史,后移绵州刺史,迁剑南东川节度使,改剑南西川节度使兼成都尹。代宗践阼,以兵部侍郎召入,迁京兆尹兼御史大夫,封郑国公。广德二年(764),再镇蜀,任剑南节度使兼成都尹,大破吐蕃。永泰元年(765),卒于任所,赠尚书左仆射。生平见新、旧《唐书》本传及杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》。严武善诗,笔力雄健,诗有奇趣,与杜甫、岑参、羊士谔等人友善,多所赠答。镇蜀时,善遇杜甫,杜甫称他“笔落惊四座”(《八哀诗》)、“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)。武死后,杜甫有诗哀悼之。《全唐诗》存诗6首,《全唐诗外编》补诗1首。
唐诗汇评
严武(726-765),字季鹰,华州华阴(今属陕西)人。严挺之之子,以门葫调补太原府参军。天宝末,为陇右节度使哥舒翰判官,累迁殿中侍御史。安史乱起,从玄宗入蜀。肃宗即位灵武,房琯荐为给事中。两京收复,为京也少尹,河南尹。乾元元年,坐房琯党贬巴州刺史,迁东川节度使。上元二年,为成都尹、剑南西川节度使。宝应元年入朝,历京兆尹,户部侍郎、黄门侍郎,复拜成都尹、剑南节度使,卒于镇。武与杜甫交谊颇厚,甫流寓成都,得其照拂。《全唐诗》存诗六首。
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作品评论
《唐诗品》
季鹰最善少陵,笃于推信,故附离声诗,若有合辙。然有收入杜集者,如“莫倚善题鹦鹉赋,何须不著鵔鸃冠”,又“江头枫叶红愁客,篱外黄花菊对谁”,又“郡邑地卑饶雾雨,江河天阔足风涛”,兹皆善于拟近,谓优孟为真叔敖,可尔。
此人妙绝,交有奇情,诗有奇趣,想老杜不错。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—787
【介绍】:
即鲜于叔明。唐阆州新政人,字晋。本鲜于氏,世为右族。肃宗时,擢明经,累官洛阳令,招徕遗民,号能吏,迁京兆尹。历官东川节度使及遂、梓两州刺史。德宗建中初,以破吐蕃功,加检校户部尚书。德宗幸兴元,出家赀助军,悉衣币献宫掖,加太子太傅,封蓟国公。深恶道、佛不事生产,曾上言限定僧道名额,余皆还俗为民。帝善之。素豪侈,在蜀殖财,广置第舍田产。
叔明字晋卿。阆州新政人。本姓鲜于氏。擢明经。乾元中为司勋员外郎。累除太子右庶子。拜东川节度使遂州刺史。移镇梓州。建中初检校户部尚书。迁左仆射。德宗幸兴元。出家赀助军。加太子太傅。封蓟国公。朝京师。拜尚书右仆射。贞元三年卒。谥曰襄。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—806
【介绍】:
唐人,字太初。德宗贞元进士,又擢宏词科。佐韦皋府,皋卒,辟主后务,宪宗以给事中召之,不奉诏,即拜检校工部尚书、剑南西川节度使。辟益傲慢,求统三川,高崇文等将神策行营兵西讨,诏许自新,不听。崇文取东川,诏乃夺其官职,擒送京师斩之。
唐诗大辞典 修订本
辟字太初。贞元中擢进士宏词科。佐韦皋幕府。累迁御史中丞度支副使。永贞元年。皋卒。辟主留后。讽诸将上表徼旄节。授检校工部尚书。充剑南西川节度使。又求都统三川。遂举兵围梓州。宰相杜黄裳荐高崇文李元奕等讨之。元和元年九月。辟遁走。擒送京师诛之。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—806
【介绍】:
唐宗室。德宗贞元中,为剑南东川节度行军司马。十八年,迁节度使。刘辟反,诏高崇文进讨,康为犄角应接,兵败被俘。崇文克梓州,辟乃归康求雪己罪。崇文以康败军失守,斩之。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:550—620
【介绍】:
隋僧。瀛州人,俗姓淮。少出家,通《大智度论》及《涅槃经》,名光吴越间。隋初北渡,依远法师,寻住长安净影寺。敕为涅槃众主。文帝开皇末,随蜀王杨秀入蜀。仁寿末,复归关中。炀帝大业间,住禅定寺。
新脩科分六学僧传·卷第二十三 义解科(三)
生瀛州淮氏。辞俗。钻研六论涅槃。齐亡南奔陈境。时属荐饥。莫之行丐。或得一饼粗延喘息。以致羸悴。见者忽之。偶至一寺。方讲即入往来论义三番高座不能对。饮气而殂。胄始不知也。他日造则见治丧具。问其故乃曰。法师昨为北僧所难而死。胄寤为已遁去。后过他讲。亦如之。连毙三人。遂发闻吴越。隋初北归。依远法师。住京邑之净影寺。覆述。竖义锋锐不可当。玄侣盈千。莫不叹服。远制涅槃疏胄辄命笔刊削。远闻戒曰。吾死后乃可。尔今如此无乃甚欤。胄曰。使法师即世则孰知胄者。尚何脩定哉。远从之。逮远逝。诏为涅槃众主。住净影寺。开皇末。从蜀王秀开导岷嶓施利悉营尊像。送京师供养。会文帝置塔葬舍利。诏往梓州牛头山华林寺。瑞应具别记。太业造寺。又应选命俄住禅定。弘业而夙疾作。然法席之盛不减于旧。未几。良差胄曰。吾其能久乎。或问其故曰。老而死理数然耳。十三年欲反元所住寺。众不许。因取土窒口。众惧许之。武德三年八月。终于净影寺。春秋七十一。胄初卧疾间。谓其门人曰。吾平生正信且用心教门。未尝怠。其生净土必矣。戒扫汛房宇以俟。忽起坐合掌曰。世尊来也。顾侍人曰。安置世尊坐。又作忏悔惭愧状。良久曰。世尊去矣。鞠躬如送客者。遂卧不复语卒。葬于城南韦曲之北崖。弟子慧威嗣。今住大总持寺云。
释善胄。俗姓淮氏。瀛州人。少出家。通敏易悟机达为心。预涉讲会乐详玄极。大论涅槃是所钻注。齐破投陈。奔造非数。年屡荐馁告乞是难。日济一饼才充延命。形极羸悴众不齿录。行至一寺闻讲涅槃。因入论义。止得三番。高座无解低头饮气。徒众千馀停偃讲席。于是扶举而下。既至房中奄然而卒。胄时论讫即出。竟不知之。后日更造。乃见造诸丧具。因问其故。乃云。法师昨为北僧所难。乃因即致死。众不识胄。不之擒捉。闻告自审退而潜焉。经于数日后得陈僧。将挟复往他讲所。论义者无不致屈。毙者三人。由此发名振绩。大光吴越。隋初度北依远法师。止于京邑住净影寺。听徒千数并锋锐一期。而胄覆述竖义神采秀发。偏师论难妙通解语。远制涅槃文疏。而胄意所未弘。乃命笔改张剖成卷轴凿深义窟利宝罔遗。远闻告曰。知子思力无前。如何对吾改作。想更别图可耶。胄曰。若待法师即世方有修定。则胄之虚名终无实录。远乃从之。疏既究成。分宗匠世。亟有陈异。远亡之后。敕令于净影寺为涅槃众主。开皇将末。蜀王秀镇部梁益。携与同行。岷嶓望德日归成务。逮仁寿末岁。还返关中。处蜀道财悉营尊像。光坐严饰。绝世名士虽途经危险。而步运并达。在京供养以为模范。会文帝置塔。敕送舍利于梓州牛头山华林寺。严舆将达。感猪八头突到舆下从行至馆。驱逐乃走。还来如故。渐至城治。黑蜂四枚形甚壮伟。随舆旋绕数匝便去。既至州馆夜放大光明彻屋上如火焰发。食顷方灭。又掘塔基入深丈馀。正当函处得古瓷瓶。无盖有水。清澄香美。乃用盛于函内。寺有九层浮图。从西南角第二级放光。上照相轮如五石瓮许。黄赤如火良久方隐。又堂内弥勒像亦放眉间紫光。并二菩萨亦放赤光通照寺院。前后七度。众人同见。除不来者。及大业造寺。广召德僧。胄应高选。又住禅定屡开法席。传向相寻因感风疾。唇口喎偏。时人谓。改张远疏之所及也。初远以涅槃为五分。末为阇维分。胄寻之揣义改为七分。无有阇维。第七云结化归宗分。自风疾多载。而问难寻常。为诸学者所共惊惮。后忽患损口如恒日。胄曰。吾患既差命必终矣。此不可怪。理数然也。大业十三年欲返本寺。众不许之。乃以土塞口。欲自取死。寺众见其志决。方复开许。以武德三年八月内终于净影寺。春秋七十有一。初患笃谓门人曰。吾一生正信在心。于佛理教无心轻略。不虑净土不生。即令拂拭房宇。烧香严待。病来多日委卧不起。忽尔自坐合掌。语侍人曰。安置世尊令坐。口云。世尊来也。胄今忏悔惭愧。如是良久曰。世尊去矣。低身似送。因卧曰。向者阿弥陀佛来。汝等不见耶。不久吾当去耳。语顷便卒。葬于城南韦曲之北崖。遵遗令也。弟子慧威住大总持。讲寻宗迹著名京室。
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新脩科分六学僧传·卷第十 利物科
出梓州之陈氏。八岁辞俗。事道正法师为弟子。以剃落。居牛头山诵法华经。凡弘阐者百馀过。会中之人。皆再睹光明照彻内外。每有双鹅。依于座下。若听法。然且持律严谨。举众畏服之。尤恶黄老。其乡里士女。有奏章醮献者。必召其人。而呵辱之。或至于杖之者。平生不畜私财。然其寺宇之成就。皆所得于施主之物。贞观二十三年十月十三日。谓其徒曰。吾于兹寺。用已十万贯矣。恨尚未备。汝辈其成之。及终时方小食。寺之房堂地皆动摇。且变白色。经食顷。久乃已。寿九十七。
释智通。姓陈。住梓州。八岁出家。为正道法师弟子。后诵法华并讲在牛头山。善持威仪奉戒贞苦。降伏皇老。士女奏章必杖之五十。远近皆惮。寺宇成就。惟其终始。合众畏慑无蓄私财者。常有双鹅依时听讲。讲百馀遍两度放光。至贞观二十三年十月十三日告众。吾造山寺可用十万贯。恨未周备。今便永别。言讫而卒。春秋九十七矣。小食时终。合寺房堂皆动而作白色。经一食顷。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐扶风茂陵人。德宗贞元五年进士。二十年,官盩厔尉。宪宗元和中,为咸阳尉。内兄吕元膺为鄂岳观察使,奏授大理评事,充观察支度使。以密亲佐幕,为宪司所劾。八年,以殿中侍御史佐东川幕。能诗,为元稹、刘禹锡所称赏。
唐诗大辞典 修订本
逢。开元时人。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐人。德宗贞元初,为东川兵马使。二年,拜剑南东川节度使,曾出兵助攻梁崇义。九年,入朝。镇东川凡十六年。
叔邕。德宗朝东川观察使。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐京兆万年人,字文明。韦孝宽六世孙。早孤,从外祖颜真卿学,擢明经,调安远令。复举《五经》高第。顺宗为太子,以殿中侍御史召为舍人。迁容州刺史,教民耕织,兴学校,仁化大行。以谏议大夫召,有直名。刘辟反,丹上疏请诛辟,宪宗褒美,乃授丹剑南东川节度使。徙江南西道观察使,教民为瓦屋,筑堤捍江,治状第一。卒年五十八。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:758—835
【介绍】:
唐郑州人,祖籍陇西,字虚舟。登进士第。宪宗时累官至同中书门下平章事。天性奸回,妒贤伤善,密阻裴度讨淮、蔡,帝知而恶之,出为剑南东川节度使。穆宗即位,逢吉以有侍读之恩,召为兵部尚书。敬宗时,封淳国公,兼右仆射。有张又新等八人附逢吉,复有八人相攀附,贿赂公行,号为“八关十六子”。文宗时,官至太子太师、东都留守,加开府仪同三司,迁尚书左仆射,以司徒致仕。卒谥成。
唐诗大辞典 修订本
逢吉字虚舟。陇西人。第进士。德宗朝以荐为左拾遗。元和中累迁中书舍人。加朝议大夫门下侍郎同平章事。罢为剑南东川节度使。穆宗立。拜兵部尚书。复知政事。敬宗朝封凉国公。兼右仆射。出为山南东道节度使。徙宣武。召拜左仆射。兼守司徒。大和九年卒。年七十八。赠太尉。谥曰成。
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相关著作
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—820
【介绍】:
唐僧。昌明人。俗姓章,字灵庾。年十三,投绵州开元寺出家,受学于辩智法师。致力于经论史传,以文学优赡供奉大内。晚年辞归,住梓州慧义寺,以讲说著作为事。有《参玄语录》等。
新脩科分六学僧传·卷第二十三 义解科(三)
字灵庾。姓章氏。绵州昌明人。季孟皆出家。有名清其仲也。在娠即母恶荤膻。儿时遇佛像辄致礼。年十三。依开元寺辩智法师。诵法华楞伽维摩佛顶等经。有司使试所习。时太守乔琳异之。为落发。则大历中也。年十七。众请讲法华。听者厌服。岁满从慧义寺如律师受具。寻诣京邑。以优文赡学入内应奉。晚丧所亲。因复归慧义寺演导。元和中。卒于寺山绝顶。塔其遗身于白门兰若。盖郪城北郭外。所谓北山者。前后著述法华玄笺十卷。释氏年志三十卷。新律疏要谈十卷。亦名清钞。二宗初学仪一卷。有宗七十五法疏一卷。亦名法源记。所以解小乘计五位色心心所不相应无为等法体性业用于以详括。故曰法源也。识心论。澄观论。俱舍义钞。北山参玄语录。弟子义将嗣。将尤善俱舍起信二论。
释神清。字灵庾。俗姓章氏。绵州昌明人也。生于大安山下。昆季相次三人出俗。皆有名望。清居乎仲。处胎之际母顿恶荤膻。及为儿虽随戏弄遇像礼足逢僧稽颡。年十三受学于绵州开元寺辩智法师。于时敕条严峻。出家者限念经千纸方许落发。清即诵法华维摩楞伽佛顶等经有同再理。时故相乔琳为绵郡太守。惊其幼俊躬而降礼请削染焉。则大历中也。至年十七听习粗通。即讲法华一经。岁满慧义寺依如律师受具戒。夏习尸罗依学新疏。寻达大宗乃诣上都。后以优文赡学入内应奉。暮年钟其荼蓼归慧义寺。讲导著述略无闲日。以元和年中终于本寺峰顶。迁神于白门兰若。即郪城北郭外也。清平昔好为著述喜作编联。盖巨富其才亦凿深于学。三教俱晓该玄鉴极。彝伦咸叙万人之敌也。受业弟子黑白四方计一千馀人。前后撰成法华玄笺十卷释氏年志三十卷新律疏要诀十卷。亦谓清钞。二众初学仪一卷有宗七十五法疏一卷。亦名法源记。此盖解小乘所计五位色心心所不相应无为等法。体性业用一皆详括。故云法源也。识心论澄观论俱舍义钞数卷北山参玄语录十卷。都计百馀轴。并行于代。就中语录博该三教。最为南北鸿儒名僧高士之所披玩焉。寺居郪城之北长平山阴。故云北山统三教玄旨。实而为录。故云参玄也。观清之述作。少分明二权一实之经旨。大分明小乘律论之深奥焉。清貌古且奇皙白而光莹。相国崔龟从时从事东川。序真赞云。与奘三藏道颜同摄物。异时一体耳。门人数多。其出伦者义将也。独明俱舍兼善起信。海内学人望风而至。开成中北山俱舍宗不泯者。清之馀素乎。东川涌潭僧正颜公。著碑本寺。讲律临坛。光肇别附语录。略记清言行矣。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—627
【介绍】:
唐寿州寿春人。仕隋为大理司直。入唐,授秘书监。时李密降,关东之地未有所属,端固请往谕之,乃加大将军,持节为河南道招慰使。传檄郡县,东至于海,南至于淮,二十余州,并遣使送款。会亳、汴降王世充,路途隔绝。端为所击,奔溃相失者大半,唯与三十余人东走。世充遣使以高官厚礼召之,端不屈,间道至宜阳,驰驿奉见。高祖悯之,复以为秘书监。寻出为梓州刺史。后以病卒。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—835
【介绍】:
唐太原人,字广津。德宗贞元进士,登宏辞科。初为蓝田尉,召充翰林学士,拜右拾遗。宪宗元和初贬虢州司马。后累至中书侍郎、同平章事。穆宗时任剑南东川节度使,后又任盐铁转运使、江南榷茶使等。文宗时进封代国公,拜司空,加开府仪同三司,仍兼领江南榷茶使。收淄、青等州铜铁冶赋税,罢京畿榷酒钱,变茶法为官采官卖。涯博学好古,能为文,家书数万卷。甘露之变时,涯为相,不预李训等谋,被宦官仇士良等冤杀。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:763?—835
字广津,排行二十。郡望太原(今属山西),籍贯未详。德宗贞元八年(792)进士及第。十八年中博学宏辞科,释褐蓝田尉。宪宗元和年间任起居舍人、中书舍人、翰林承旨学士等职,十一年(816)拜中书侍郎同中书门下平章事。十三年罢为兵部侍郎。文宗大和三年(829)为太常卿。四年为吏部尚书领诸道盐铁转运使,进右仆射,封代郡公。七年再次入相。九年于“甘露之变”中被杀。生平见《旧唐书》、《新唐书》本传。涯博学好古,文有雅思。家聚图书万卷,多藏法书名画。其诗“风韵遒然,殊超意表”(《唐才子传》卷五)。《全唐诗》存诗1卷,内《广宣上人以诗贺放榜和谢》一首,实乃王起诗,见《唐摭言》卷三。《全唐诗续拾》补1首。
唐诗汇评
王涯(约765-839),字广津,太原(今属山西)人。贞元八年(792),登进士第,又登宏辞科,授蓝田尉。贞元末,召为翰林学士,拜右拾遗。元和三年,自起居舍人眨虢州司马,移袁州刺史。入为兵部员外郎、知制诰,复入翰林,累迁中书舍人、工部侍郎。十一年拜中书侍郎、同平章事。穆宗立,出为剑南东川节度使。入为户部尚书、盐铁转运使。宝历二年,出为山南西道节度使。大和七年,复为相,“甘露事变”中合家被害。涯博学善诗文,尤精《大玄》。元和中与令狐楚、张仲素同在朝,诗歌唱和,编为《三舍人集》,今存。有《王涯集》十卷,已佚。《全唐诗》存诗一卷。
涯字广津。太原人。贞元八年进士。又举宏词。累擢翰林学士。进起居舍人。元和中转工部侍郎。封清源县男。拜中书侍郎同中书门下平章事。罢相。守兵部侍郎。文宗朝为左仆射。以本官复同平章事。封代国公。拜司空。加开府仪同三司。李训谋诛宦官。事败。仇士良鞫涯。笞令手书自诬同谋诛。昭宗天复初大赦。明其冤。追复爵位。
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作品评论
旧唐书本传
(王)涯博学好占,能为文,以辞艺登科。
(王涯)博学工文,尤多雅思……善为诗、风韵遒然,殊超意表。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—815
【介绍】:
唐人。潘炎子。少以父荫进,旋登博学宏辞科。累官兵部郎中。德宗贞元末,以王绍荐,权知户部侍郎。杜佑判度支,奏为副。宪宗立,诏驰驿江淮视财赋,加盐铁转运副使。孟阳气豪权重,随从三、四百人,但务游赏,留连倡乐,至盐铁运院,广纳财贿,补吏职而已。使还,罢为大理卿,出为剑南东川节度使。以武元衡荐,复以户部侍郎召判度支。不拘小节,居第华峻,性喜宴,人多指怒之。卒谥康。
唐诗大辞典 修订本
孟阳。礼部侍郎炎子。登博学宏词科。元和初为大理卿。终左散骑常侍。赠兵部尚书。谥曰康。
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绍阇梨者。梓州玄武人也。俗姓蒲氏。未出家前。山行见一虫甚瘦。又将一子于涧中取虾子。虾子又不可得。绍乃叹曰。此虫应在深山。今乃出路。饥渴甚矣。等是一死。不如充此饥渴。乃脱衣往卧虫前虫乃避去。后方出家。唯诵经行道而已。更无异行。大业之初。汝州界虫暴非常。三五十人持仗不敢独行。害人既多。绍乃往到其处立茅苫坐。虫并远去。道路清夷。年一百九岁乃见疾。谓弟子曰。我欲露尸乞诸虫鸟。而彪嫌我身。生尚不食。岂死能尝。可焚之无馀烬。弟子等不忍依其言。乃露尸月馀。鸟兽不犯。乃收葬之。
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新脩科分六学僧传·卷第十七 摄念科
姓蒲氏。梓州玄武人。其未出家时。尝山行见子母虎。于涧中取虾。虾细不复可得。纵得亦莫足以止饥。绍意以为业缘所迫。其苦如此。乃叹曰。吾身先后。等一死耳。不如捐以济其饿。为有益于物也。乃裸卧虎前。虎辄避去。无所损伤。
既薙落受具戒。尤谨操行。大业初。汝州境。多虎暴。道路非三五十人群聚。不敢行。绍闻之。因至其地。苫覆久坐。以待噬。虎远引。境遂安静。年百九岁而终。其将终也。谓弟子曰。吾欲露尸。以施诸虫鸟。然生且嫌我。而况死乎。必樊之无遗尽。弟子不忍用其言。而用其志。委尸月馀。凡异类卒莫侵败。竟收之以葬。
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新脩科分六学僧传·卷第十 利物科
姓庞氏。身长八尺。性强记。听皓师三论能领指。要住梓州之通泉寺。蜀部被其化。昔皓师尝南询。及还。缘道得所施袈裟三百领。及皓之亡。乃以委震于每年正月。必集人。转阅藏经。而施之未尝少间。日拥百众。弘三论。一且若梦寐。或语之曰。西山之巅。宜造大像。寤而按行其地。有石细莹可爱。两旁皆流泉。无所有。即命工镌琢其中。成坐像。高百三十尺。贞观八年。集道俗三万人。以落之。像口出白光。照映近远。见者敬异。十五年正月十五日示灭。寿六十六。先是十四年七月。所畜骏马嘶鸣。三日不食。顷之有僧。不知所从来。自称十力。谓震曰。马与主别。主当先行。且具以其死日告之。因曰。法师当悉散财物。无以累身后也。遂隐去。自是震益施悲敬二田。是岁元日。请僧行道。作大善会。期以三七日。然后圆满。作会之八日。众觉香气郁勃。充塞一寺。至十五日。寺地皆生莲华。草木变亦如之。震曰吾本心欲满三七日会。今瑞相已现。吾其可待耶。趣进食。行嚫。食毕。秉炉。绕旋卢舍那像三匝。方拜跪竟掩息。时寺之香气犹未已。俗属昆弟三。各捐缗钱五十万。以助累石塔五丈。龛安绳床。扶尸其上。更百馀日不僵仆。
释慧震。姓庞。住梓州通泉寺。身长八尺。后听皓师三论。大领玄旨。福力所被蜀部遥推。皓之还南。得袈裟二百领以赠路首。每年正月转藏经。千人袈裟奉施无阙。常弘三论听众百馀。忽于高座似闷见人。语曰。西山头好造大佛。既觉下座。领众案行。中堪造像两边泉流。即命石工镌錾座身。高百三十尺。贞观八年。周备成就。四面都集。道俗三万庆此尊仪。其像口中放大白光。远近同奉。先有一马日行五百。曾经入阵馀马并死。惟此得还。至十四年七月。忽自嘶鸣。不食三日。震闻毛竖。有一异僧名为十力。语震曰。马与主别。主当先行。来年正月十五日。日正中时应入涅槃。法师须散财物无留于后于身何益。言已而隐。莫知其由。先造藏经。请僧常转开大施门。四远悲敬来者皆给。至终年初又请众僧。读经行道作三七日。俗缘昆季内外皆集。至于八日香气郁勃充满寺中。倾邑道俗共闻异香。舍散山积。至十五日气犹不歇。从旦至午寺内树木土地皆生莲华。众睹奇瑞知其即世。震曰。嘉相已现不容待满。便行䞋施。早食讫手执香炉。绕卢舍那三匝。还于佛前䠒跪正念。大众满堂。不觉已逝。春秋六十有六。停丧待满香气犹存。兄弟三人各舍五十万。于墓所作僧德施及以悲田。作石塔高五丈。龛安绳床。扶尸置上。经百馀日犹不委仆。道俗万馀悲凉相结云。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—834
【介绍】:
唐东平人。德宗贞元八年进士。宪宗元和中,官监察御史。历左司户部郎中、商州刺史。敬宗宝历中,官卫尉卿。二年,出为湖南观察使。入为左金吾大将军。文宗大和三年,授邻宁节度使。四年,移镇剑南东川。。入为大理卿。
唐诗大辞典 修订本
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐虢州弘农人,字慕巢。杨虞卿弟。宪宗元和四年进士擢第,又登博学宏词科,累辟使府。穆宗长庆元年为右补阙,再迁职方郎中。文宗大和中,以本官知制诰。时李宗闵、牛僧孺辅政,待汝士厚,拜中书舍人,改工部侍郎,又迁户部。开成元年,转兵部,后转吏部。终刑部尚书。族人嗣复尝大宴,汝士与元稹、白居易均在座,赋诗,汝士后成而最佳,归语人曰:“今日压倒元白。”
唐诗大辞典 修订本
汝士字慕巢。元和四年进士。又登宏词科。长庆中累擢工部侍郎。出为同州刺史。开成时由兵部侍郎为东川节度使。入为吏部侍郎。进刑部尚书卒。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
唐人,字子章。宪宗元和进士。文宗开成中拜剑南东川节度使,徙义武节度使。性宽厚,治政有方。历工部尚书、秘书监,以太子少傅致仕。卒年七十七。
宏宣字子章。开成中官给事中。累迁节度使。进太子少傅。封固安县伯。
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